【论语先进篇前十条】《论语·先进篇》是《论语》中的一篇，主要记录了孔子与弟子们关于礼乐、政事、德行等方面的讨论。其中前十条内容涉及孔子对弟子的评价、对礼制的态度以及对人生价值的看法。以下是对“论语先进篇前十条”的总结，并以表格形式呈现。
一、
1. 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。”
孔子认为，那些先学习礼乐的人，往往是乡野之人；而后来学习礼乐的人，则是士君子。这表明孔子重视礼乐修养，但也强调其应与个人身份相匹配。
2. “如用之，则吾从先进。”
孔子表示，如果要选用人才，他会倾向于那些先学礼乐的人，因为这体现了他们的谦逊和努力。
3. “子路问：‘闻斯行诸？’”
子路问：“听到一个道理，就马上去做吗？”孔子回答：“有父兄在，如何能听而不做？”显示出孔子对行动的谨慎态度。
4. “冉有问：‘闻斯行诸？’”
冉有同样问这个问题，孔子则回答：“闻斯行之。”说明孔子根据弟子的性格给予不同的建议。
5. “子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，故退之。’”
孔子评价弟子冉有性格退缩，因此鼓励他进取；而子路过于激进，所以要他收敛。
6. “子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”
孔子称赞颜回安贫乐道，生活简朴却内心充实，体现其高尚的品德。
7. “贤哉回也！”
这是对上一条的重复强调，再次肯定颜回的德行。
8. “子曰：‘回也非助我者也，于吾言无所不说。’”
孔子说颜回不是帮助他的人，而是对他的话总是欣然接受，说明颜回的谦虚与理解力。
9. “子曰：‘不愤不启，不悱不发。’”
孔子强调教育应因材施教，只有学生真正思考到一定程度时才进行启发。
10. “举一隅不以三隅反，则不复也。”
孔子指出，如果学生不能从一个例子推及另外三个例子，就不必再教了，强调学生的独立思考能力。
二、表格总结
| 条目 | 原文 | 简要解释 |
| 1 | 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。” | 先学礼乐者为乡野之人，后学者为君子。 |
| 2 | 如用之，则吾从先进。 | 若需用人，孔子倾向先学礼乐者。 |
| 3 | 子路问：“闻斯行诸？” | 子路问是否听到就行动。 |
| 4 | 冉有问：“闻斯行诸？” | 冉有同样提问，但孔子态度不同。 |
| 5 | 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” | 对弟子性格差异给予不同指导。 |
| 6 | 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 | 颜回安贫乐道，品德高尚。 |
| 7 | 贤哉回也！ | 重复赞扬颜回。 |
| 8 | 子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。” | 颜回虽不帮孔子，但对他话无不悦。 |
| 9 | 子曰：“不愤不启，不悱不发。” | 教育应因材施教，待学生思考后再引导。 |
| 10 | 举一隅不以三隅反，则不复也。 | 学生若不能举一反三，便不再教授。 |
三、结语
《论语·先进篇》前十条内容，不仅展现了孔子对弟子的了解与关怀，也反映了他对教育方式、个人修养及社会秩序的深刻思考。这些话语至今仍具有重要的现实意义，值得我们深入体会与借鉴。
