“而智勇多困于所溺”这句话，看似简洁，却蕴含着深刻的人生哲理。它揭示了一个人即使拥有智慧和勇气，也可能因为沉迷于某些事物而陷入困境。那么，这句话的出处到底来自哪里？它又有着怎样的历史背景和文化内涵呢？

这句话出自北宋著名文学家、政治家欧阳修的《五代史伶官传序》。这篇文章是欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序言，旨在通过后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史教训，来警示世人要居安思危、戒骄戒躁。

在《五代史伶官传序》中，欧阳修写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”这句话的意思是说，灾祸往往是从微小的地方积累起来的，而聪明勇敢的人却常常被自己所沉迷的事物所困扰。这里的“所溺”，指的是沉溺、迷恋的事物，比如声色犬马、享乐主义等。

欧阳修通过分析后唐庄宗的失败，指出他之所以从一个英明君主变成亡国之君，很大程度上是因为他沉迷于音乐、戏曲等娱乐活动，忽视了国家治理和军事防御。这种“所溺”不仅让他失去了清醒的判断力，也使他失去了对国家和人民的责任感。

“而智勇多困于所溺”不仅是对历史人物的评价，更是一种对人性弱点的深刻洞察。它提醒我们，无论一个人多么聪明、勇敢，如果不能控制自己的欲望，就很容易被外在的诱惑所迷惑，最终走向失败。

在现代社会，“所溺”可能表现为各种形式：沉迷网络、过度消费、追逐名利、沉迷游戏等等。这些看似无害的习惯，一旦成为生活的主导，就会像毒药一样侵蚀人的意志和能力，使人失去前进的方向。

因此，欧阳修的这句话至今仍然具有现实意义。它告诉我们，在追求成功和幸福的过程中，必须保持清醒的头脑，警惕那些可能让我们迷失自我的“所溺”。只有不断反思、自律，才能真正发挥出我们的智慧与勇气，走向更加光明的未来。

总结来说，“而智勇多困于所溺”出自欧阳修的《五代史伶官传序》，其核心思想是告诫人们不要被自己的欲望所束缚，要在智慧与勇气的基础上，保持理性与克制，才能避免因沉迷而陷入困境。