在中国古代文人中，郑板桥以其独特的艺术风格和人格魅力闻名于世。他不仅是“扬州八怪”之一，更是一位深具教育智慧的父亲。他的教子之道，不仅体现了他对子女的深厚情感，也展现了他作为一位思想家和艺术家的深刻见解。

一、原文

余生平最不喜俗人，而独爱其子。子年幼，未识世事，吾常教之以义，导之以礼，使之知廉耻，明是非。或曰：“汝爱子太过，恐失其本性。”吾曰：“爱之以道，非溺之以情也。”

吾尝谓子曰：“人不可无志，志不立，则天下无可成之事。然志不专，亦难成大事。故立志须坚，守志须恒。”

又曰：“读书贵在有恒，贵在有悟。若徒记其文，而不解其意，虽读万卷书，亦如不读。”

吾常教子以俭，曰：“俭以养德，奢以败身。古人云：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’”

吾尤重言教，少用体罚。曰：“责之以理，劝之以诚，使子自省，方为真教。”

二、译文

我一生最不喜欢庸俗之人，却特别喜爱我的儿子。儿子年纪尚小，还不懂得人世间的道理，我常常教导他做人要有道义，行为要合乎礼仪，让他明白廉耻，辨别是非。有人对我说：“你对儿子太溺爱了，恐怕会失去他的本性。”我说：“我对他的爱是建立在道义上的，而不是单纯的感情溺爱。”

我曾对儿子说：“人不能没有志向，如果没有志向，那么天下就没有可以成功的事情。但即使有志向，如果不坚定，也难以成就大事。所以立志必须坚定，坚守志向必须持久。”

我又说：“读书贵在有恒心，贵在有领悟。如果只是死记硬背文章，却不理解其中的意义，即使读了万卷书，也等于没读。”

我常常教导儿子要节俭，说：“节俭可以培养品德，奢侈则容易导致失败。古人说：‘节俭是道德的共同点，奢侈是最大的恶行。’”

我尤其重视言传身教，很少使用体罚。我说：“用道理来责备他，用真诚来劝导他，让他自己反省，这才是真正的教育。”

三、结语

郑板桥的教子之道，体现了一种理性与温情并存的教育理念。他强调“爱之以道”，反对溺爱；注重“立志”与“持恒”，鼓励孩子树立远大志向；提倡“读书有悟”，而非死记硬背；重视“节俭修身”，反对奢华浪费。这些思想，在今天依然具有重要的现实意义。

作为一个父亲，他不仅关注孩子的成长，更关心他们的品格塑造与精神世界的丰富。这种教育方式，正是中国传统家庭教育中值得我们学习与传承的宝贵财富。