在佛教的修行体系中，“八关斋戒”是为在家信徒设立的一种短期出家修行方式，旨在帮助他们暂时远离世俗生活，培养清净心与慈悲行。八关斋戒的内容包括八条戒律，每一条都对应着一种修行的要点。其中，第六条、第七条和第八条分别涉及“着香华”、“坐卧高广大床”以及“非时食”，这三条戒律看似简单，实则蕴含深刻的修行意义。

第六戒“着香华”指的是不佩戴装饰品或使用香料、花饰等来打扮自己。这并非完全禁止使用香料，而是强调不以追求外在美为目的。在修行中，人容易被外相所迷惑，沉溺于感官享受，从而远离内心的清净。因此，这一戒律的目的是让修行者减少对外在形式的执着，专注于内在的修持。

第七戒“坐卧高广大床”是指不使用豪华的床榻或高大宽大的坐具。这并不是说不能有舒适的休息环境，而是提醒修行者不要因物质享受而生起贪念。高广之床象征着对舒适生活的依赖，容易引发我慢与放逸。通过这条戒律，修行者学会节制欲望，保持谦卑与简朴的生活态度。

第八戒“非时食”即“过午不食”。这是八关斋戒中最重要的一条，也是最能体现修行者自律与精进精神的戒律。佛陀制定这一戒律，是为了让修行者减少对食物的依赖，避免因饮食而消耗过多精力，从而更专注于禅修与佛法的学习。同时，这也是一种对身体的调伏，有助于培养正念与觉知。

总的来说，这三条戒律虽然看似是对行为的限制，实则是修行者提升心性、净化身心的重要手段。它们不仅帮助人们摆脱外在的诱惑，也促使内心更加清明与专注。在日常生活中，即使没有受持八关斋戒，也可以从中获得启发，学会节制欲望、保持简朴、珍惜当下，从而迈向更深层次的精神成长。