【生于忧患死于安乐原文译文】一、文章总结
《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著《孟子·告子下》中的一篇经典文章。文章通过列举古代贤士在困境中磨砺成长的例子，强调了“逆境出人才”的观点，同时指出安逸享乐会使人丧失斗志，最终导致失败。
全文以“天将降大任于斯人也”开篇，说明上天要让一个人承担重任，必先让他经历磨难和考验。接着列举了多位历史人物的苦难经历，如舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等，说明他们都是在艰难困苦中成就大业的典范。
最后，文章提出“生于忧患，死于安乐”的结论，强调只有在逆境中奋发图强，才能有所作为；而如果一味追求安逸，最终只会走向衰亡。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被提拔，管仲从狱官手中被释放并重用，孙叔敖从海边被举荐出来，百里奚从市场上被选拔出来。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以上天要将重大责任交给这个人时，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他身体饥饿，使他资财匮乏，使他的行为受到干扰，从而激发他的意志，增强他的性格，增加他原本不具备的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人们常常犯错，之后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，发出声音后，别人才能明白。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对的国家和外患，这个国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患，而死于安乐也。 | 这样以后才知道，人在忧患中生存，在安逸中死亡。 |
三、总结分析
《生于忧患，死于安乐》不仅是一篇论述个人成长与国家兴衰关系的经典文章，更是一种人生哲学。它告诉人们：真正的成功往往来自于不断克服困难的过程，而不是安逸舒适的生活环境。无论是个人发展还是国家治理，都应保持警觉，居安思危，方能长久。
通过对比古今人物的经历，孟子揭示了一个普遍真理：没有磨难就没有成长，没有挑战就没有突破。这种思想至今仍具有重要的现实意义，尤其在当今竞争激烈的社会环境中，更能引发人们的深思。
