在古代兵法和文学作品中，“擒贼先擒王”是一句广为流传的智慧之语，它强调了抓住事物的核心关键。然而，当我们试图寻找这句名言的完整表述时，却发现它常被单独引用，而其前一句却鲜为人知。
实际上，“擒贼先擒王，路有冻死骨”这两句并非出自同一首诗或同一篇文章，而是后人将两句经典语句组合在一起形成的俗语。其中，“擒贼先擒王”最早见于唐代诗人杜甫的《前出塞九首·其六》：“射人先射马，擒贼先擒王。”这里杜甫用形象化的比喻说明了作战时要抓住主要矛盾的道理。
而“路有冻死骨”则来源于另一首杜甫的名作《自京赴奉先县咏怀五百字》中的句子：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这句诗深刻揭示了贫富悬殊的社会现实，表达了对底层百姓悲惨生活的同情。
将这两句截然不同的诗句拼接成一句话，并非原作者的本意，但这样的组合却意外地契合了某种思想上的连贯性——既要关注核心问题，也不能忽视边缘弱势群体的命运。这种跨文本的重新解读方式，在民间文化中屡见不鲜，反映了人们对经典语言的灵活运用与再创造。
回到问题本身，“擒贼先擒王”的前一句正是“射人先射马”。这一完整的表述不仅体现了军事策略的重要性，也蕴含着人生哲理：面对复杂局面时，应首先锁定关键点，才能事半功倍地解决问题。同时，我们也应该铭记“路有冻死骨”所传递的人文关怀精神，在追求效率的同时不忘关注社会公平正义。
