从史料来看，寤生之所以让夫人（即武姜）对其心存不满，主要源于两个方面。首先，寤生的出生给母亲带来了极大的痛苦，这在封建礼教观念浓厚的时代被视为不祥之兆。古人普遍认为，孩子的降生应该顺其自然，而寤生的“逆产”违背了这一理想状态，从而引发了武姜对他的偏见。其次，随着寤生成长为国君，他在政治上的强硬手段与母亲期望中的温和形象产生了冲突。武姜更倾向于支持次子共叔段，希望他能够继承家业，但寤生凭借自己的能力和智慧稳固了政权，这种现实让武姜更加难以接受。

值得注意的是，尽管武姜对寤生产生了诸多不满，但这并不代表其他家族成员或臣民也持有相同看法。事实上，寤生以其卓越的政治才能和果断决策赢得了大多数人的尊重和支持。他通过一系列改革措施加强了国家治理，并成功抵御了周边势力的侵扰，使郑国成为当时较为强大的诸侯国之一。因此，虽然夫人不喜欢寤生，但从整个社会角度来看，寤生无疑是一位杰出的君主。

此外，我们还可以从文化心理层面解读这一现象。在中国传统文化中，母子关系往往承载着深厚的情感纽带，而寤生与武姜之间的矛盾则反映了个体意志与家庭期待之间的张力。这种张力不仅存在于历史人物之间，也是普通人生活中常见的情境之一。通过分析寤生与武姜的关系，我们可以更好地理解人性复杂性以及如何平衡个人追求与家庭责任之间的关系。

总之，“在古代，寤生为什么只有夫人不喜欢”这个问题背后蕴含着丰富的历史信息和社会意义。它提醒我们要以辩证的眼光看待历史事件，既要关注个体命运，也要考量时代背景；既要尊重传统价值观念，也要敢于突破陈规陋习。正如寤生所展现出来的那样，在面对困难与挑战时保持坚韧不拔的态度，才能真正实现自我价值并赢得世人的认可。